蘇州珠寶奢侈品行業(yè)|淺釋品牌整體形象在IP設(shè)計中的體現(xiàn)

蘇州IP形象設(shè)計

工業(yè)設(shè)計的藝術(shù)特征
國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會ICSID)是這樣定義工業(yè)設(shè)計的:就批量生產(chǎn)的工業(yè)品而言，憑藉訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格,叫做工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，同時受著經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會形態(tài)、文化觀念等多方面的影響和制約。

什么是工業(yè)設(shè)計的藝術(shù)特征呢?為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計由技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟(jì)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計共同組成，藝術(shù)設(shè)計只是其中的一個部分;但是工業(yè)設(shè)計/中的藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容涉及項目的功能系統(tǒng)，包括實用功能、信息功能、審美功能等,其形式是產(chǎn)品的造型、用材、色彩、表面處理和裝飾。在造型上它追求完美的技術(shù)功能和操作功能，追求實用、信息、審美功能的結(jié)合;將造型的個性、獨創(chuàng)性寓于應(yīng)用的藝術(shù)風(fēng)格，如民俗風(fēng)格、文雅風(fēng)格、豪華風(fēng)格、流行風(fēng)格等。

總之，它追求形式的完美。在用材上它追求材料的應(yīng)用與結(jié)構(gòu)要求相符，材料的應(yīng)用與功能要求相符，并且與生產(chǎn)工藝以及材料供應(yīng)相宜;充分表現(xiàn)材料的本色美與工藝美。在色彩上,它要考慮如何充分利用材料的本色和表面處理的本色，選擇最適當(dāng)?shù)念伭稀⑼苛�、油墨或染料，選擇最理想的色料處理工藝，使之與造型、材料、使用功能、審美心理相宜，并表現(xiàn)出某種個性和風(fēng)格。

工業(yè)設(shè)計在產(chǎn)品表面處理方面強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思維，即選擇最佳處理工藝以表現(xiàn)和創(chuàng)造材料的肌理之美，從而達(dá)到理想的視覺效果。工業(yè)設(shè)計的裝飾處理，主要是要求設(shè)計者將母題紋樣、色彩構(gòu)成以及功能與審美的協(xié)調(diào)等方面納入思考范圍，綜合運用藝術(shù)手法讓使用者接受產(chǎn)品，讓產(chǎn)品與其功能一致,同時賦予產(chǎn)品風(fēng)格的協(xié)調(diào)性。

廣告設(shè)計的藝術(shù)特征
廣告指廣為傳播信息的行為過程,也指以媒體傳播左區(qū)信息的作品，如報紙廣告、路牌廣告招貼廣告、電臺廣告、電視廣告等。這些作品由廣告主提供資金,提出信息和目的要求，委托廣告業(yè)設(shè)計、制作和發(fā)布。廣告業(yè)接受委托之后,根據(jù)廣告主的要求進(jìn)行市場調(diào)查,開發(fā)信息資源,研究媒體狀況并進(jìn)行廣告策劃。在明確廣告定位之后，提出廣告創(chuàng)意，組織相關(guān)人員對信息篩選組織、，然后轉(zhuǎn)換成具體的文文案、圖形、樂曲、劇本，提煉加工，之后，形成視聽開覺的或其其他形式的廣告作經(jīng)過商定審查之后，交媒體發(fā)布。通過發(fā)布去接觸廣路過由廣告主認(rèn)可之后交井希望其中一部分被定為廣大受眾，向他們]傳播信息按型廣告，記住這些信息，從而產(chǎn)注意告目標(biāo)的受眾能的受眾控法培科故量給子怕任最后出現(xiàn)廣生興趣，

告主所期望的購買行動。人廣告生產(chǎn)的重要組成部分。廣告的藝術(shù)設(shè)t是整個廠
它本身又可以劃分成五個方面，即:文學(xué)創(chuàng)作、美術(shù)設(shè)計聲學(xué)創(chuàng)作表演設(shè)計和電腦制作。廣告藝術(shù)設(shè)計的這五個部分在各自的創(chuàng)作、設(shè)計、制作及及表演的過程中，都要努力完誠以下四個任務(wù):
礦嚴(yán)告主提供的信息進(jìn)行篩選、提煉組織、加工，使之適用廣告的藝術(shù)形式，從而創(chuàng)造出優(yōu)秀的廣告藝術(shù)形象; 

(2) 使加工創(chuàng)造的廣告藝術(shù)形象更容易避開媒體的制約,發(fā)揮媒體的特長;

(3)使媒體發(fā)布的廣告藝術(shù)形象更能引起受眾注意、記憶、理解、信任和偏好，并能產(chǎn)生期望的行動;(4)使整個廣告效果超過市場競爭中同行業(yè)的對手并不斷推動廣告藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)步,以及整個廣告的進(jìn)步。由此可見，廣告藝術(shù)是多元的和綜合的。人類文明發(fā)展至今,世界各國各民族創(chuàng)造的-切形式的藝術(shù)作品與藝術(shù)技巧,只要是美的，有獨特吸引力,并能傳播廣告信息，達(dá)到廣告目的的,都可能被廣告所用。此外大家還可以看到,任何藝術(shù)進(jìn)入告，被廣告利用、改造、吸收的同時，就要受到廣告設(shè)計的制約。它們要受制于廣告主、廣告投資以及信息資源、傳播媒體和目標(biāo)受眾，受制于隊伍素質(zhì)、設(shè)備技術(shù)、經(jīng)營水平以及確定的時間。在這些制約因家下的廣告藝術(shù)，無論怎樣與眾不同，有 怎樣的品味， 它始終是商業(yè)的藝術(shù)、媒介的藝術(shù)， 是大眾傳播的藝術(shù)和民俗的藝術(shù)。

3.室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)特征
看內(nèi)主要指建筑物的內(nèi)部，也指火車、飛機(jī)、輪解勢成，來物的富內(nèi)有變體與空間之分，星細(xì)分實體設(shè)計:和空間設(shè)計。實體設(shè)計就是地面或樓面，墻手，以及接口與過渡，連同照明、通風(fēng)、采光及家具和其他設(shè)備的設(shè)計。空間設(shè)計就是廳堂、內(nèi)房、平臺、樓閣、亭榭、走廊、庭院、天井等設(shè)計。室內(nèi)的實體與空 間是一對矛盾, 它們互為對方存在的條件, 又此消彼長，互相影響對方的形態(tài)與比例，以及主次、分割、組合等 的統(tǒng)一與變化。 因此，設(shè)計師在進(jìn)行實體設(shè)計時，也同步進(jìn)行了空間設(shè)計，反之亦然。

有一一種觀點認(rèn)為:室內(nèi)設(shè)計就是實體設(shè)計。在圖紙上，每一筆都屬于實體，在功能上，每堵墻、每根柱、每扇門窗,都是功能的載體;還有一種觀點認(rèn)為:室內(nèi)設(shè)計就是空間設(shè)計。兩千多年前中國哲學(xué)家老子和20世紀(jì)美國鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)大師賴特(FrankL. Wright,1867 - 1959) ,都認(rèn)為空間才是建筑的功效之所在。經(jīng)驗豐富的室內(nèi)設(shè)計師都知道:室內(nèi)設(shè)計是實體設(shè)計與空間設(shè)計的結(jié)合,有時實體設(shè)計更著重些，有時空間設(shè)計更積極些。由于經(jīng)驗主義和機(jī)械材料主義的影響，空間設(shè)計容易被忽略，那么著手于實體時，心眼應(yīng)多放在空間上，強(qiáng)調(diào)空間造型、比例與空間的組織,強(qiáng)調(diào)空間的功能、情調(diào)與風(fēng)格。這樣把實體變成實現(xiàn)空間的手段和工具，以此為前提來完善實體設(shè)計自身,更有現(xiàn)實意義。